人工智能的主体性批判:“思”之模拟与“在”之缺席OACHSSCD

随着人工智能广泛融入社会生活并引发某些领域的结构性变革,其是否具有主体性的问题亟待澄清。现象学中关于人类之“思”与人类之“在”的探讨,为廓清人工智能主体性问题提供了哲学依凭。人工智能的“思维”是一种纯粹功能性和符号性的信息处理,缺乏人类之“思”的意识体验,只是对人类之“思”的贫瘠模拟。一方面,这造成了人工智能主体性之“在”的缺席:缺乏主体性之“在”的时间性特征,无法形成生命历程感和自我认同感;缺乏主体性之“在”的在世性特征,无法形成与周遭环境的情感牵挂;缺乏主体性之“在”的具身性特征,无法通过切身感触来塑造认知。另一方面,这造成了人工智能社会性之“在”的缺席:从唯物史观来看,人类的主体间性是具有独立主体性的存在者在共同改造客观世界的实践中形成的相互承认,存在者之间都视对方为具有自由意志的“你”,而非可操控的“它”。人工智能与人的行为交互并非具有主体间性的人类交往方式,而是通过多模态感知将人类语言、表情、动作等符号化后进行的逻辑推演和机械反应。因此,人工智能无法被视为社会交往中权利和义务的承载者,无法建构起由伦理位格支撑的社会性存在。