首页|期刊导航|重庆邮电大学学报(社会科学版)|文化遗产数字化中的“真伪性”辨析

文化遗产数字化中的“真伪性”辨析OACHSSCD

中文摘要

数字文明转型中,文化遗产数字化的“真伪性”争议已升维为哲学命题,人类可能更需要接受“有瑕的真实”。文化遗产数字化的“真伪性”争议围绕本体论、认识论与伦理悖论展开。在本体论层面,物质性与符号性的断裂源自符号化转换无法传递材质、手感等具身性感知,数字复本难以再现历史痕迹,标准化分类与隐性知识过滤导致文化基因抽离。在认识论层面,算法霸权依托西方数据集消解了文化多样性,导致认知污染;阐释权逐渐向技术系统转移,虚拟展示剥离了原生语境,碎片化传播削弱了历史纵深,而全球化平台则造成阐释的“去地方化”。在伦理层面,保护与异化构成悖论:数字技术虽能永久留存,却可能异化活态技艺。同时,文化主权与全球共享之间的冲突,使数字殖民与挪用风险加剧,西方算法霸权不断侵蚀他国的阐释主导权。为解决这些争议,有必要在技术层面制定分层标准,建立动态可追溯档案以主动纠偏。制度层面,在设计过程中确立哲学原则,明确“以人为本”“最小干预”及责任归属,推动协同治理与多元参与,设立数字文化托管委员会。文明对话层面,承认文化平等,推行透明化标识,引入多样性加权,倡导数字文化共同体并促进资源适度共享。最终,对文化遗产数字化构建起“有瑕的真实”的数字伦理新范式,在赋能与守护间寻求平衡,为文明存续提供哲学方案。

侯美樾

北京理工大学马克思主义学院,北京100081

社会科学

文化遗产数字化原真性算法霸权文化阐释权数字伦理

《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2026 (5)

P.139-148,10

国家社科基金项目:挑战与对策:全球化进程中的中国文化安全研究(23FKSB002)。

10.3979/1673-8268.20260120006

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