苗族指路经《长路》中的共同体意识探析——兼谈“夜郎汪”灵魂世界OA

黔中地区多支苗族普遍秉持这样的观念意识:人的灵魂最初从神秘的“夜郎汪”空间而来,降生人间为人,经历生礼、婚礼、丧礼等人生过渡仪式,最终又回归到“夜郎汪”世界。人死之后,举行仪式引领其灵魂行走一条漫长的“长路”,使其最终抵达神圣的“夜郎汪”,即黔中苗族生命观念中的生命原点。在这条灵魂行走的“长路”的重要关节点上,黔中一带的苗族千年来在心灵意念中对不同苗族支系、不同民族的“灵魂行路”进行相依交错构置,有力凝铸成坚定的共同体文化认同根基。文章对黔中苗族在上千年生产生活实践中历时性形成的生命共同体意识进行探观,并立足于族群的整体性生命观,对铸牢中华民族共同体意识进行学理性探识。